| 序号 | 论文题目 | 第一作者 | 发表刊物/论文集 | 发表时间 |
| 1 | 武威：吐谷浑文化遗迹宝库 | 尹伟先 | 甘肃日报 | 2025-12-03 |
| 2 | 澎湖海战，康熙为什么非打不可？ | 周松 | 道中华 | 2025-11-25 |
| 3 | 武威吐谷浑历史文化值得深入挖掘与研究 | 尹伟先 | 武威日报 | 2025-11-24 |
| 4 | Understanding menstruation among tibetan buddhist nuns: a perspective of local knowledge | 刘凡 | Asian Journal of Medical Humanities | 2025-09-26 |
| 5 | 论敦煌古藏文文献P.T.16.2+ITJ.751.1的历史背景及重要意义 | 扎西当知 | 红黑游戏
学报.哲学社会科学版藏文 | 2025-09-15 |
| 6 | 再论伊斯坦布尔所藏八思巴文与回鹘文合璧残片 | 敖特根 | 丝绸之路研究集刊 | 2025-08-01 |
| 7 | 斯.389＜肃州防戍都＞状文本研究 | 敖特根 | 传承与创新：中国敦煌吐鲁番学会成立四十周年国际学术研讨会论文集 | 2025-07-10 |
| 8 | 跨族群视野中的英雄“格萨尔”诞生神话与图腾生育信仰探究 | 周毛先 | 西藏大学学报.社会科学版 | 2025-06-29 |
| 9 | “周道”：三千多年前的“高速公路“ | 周松 | 新华文摘 | 2025-06-24 |
| 10 | 藏文佛教文献中的“十八明初”探微 | 嘎藏陀美 | 中国藏学（藏文） | 2025-06-15 |
| 11 | 我们的端午节，何以传承千年、流行周边国家？ | 周松 | 道中华 | 2025-05-30 |
| 12 | 略述陈庆英先生的吐蕃史及敦煌藏文文献研究 | 才让 | 陈庆英先生纪念文集 | 2025-05-01 |
| 13 | 藏译疑伪经《北斗七星经》再探 | 才让 | 不古不今不中不西之学：纪念陈寅恪西域与佛教语文学研究文集 | 2025-05-01 |
| 14 | 从“魁阁”到西藏：民族学家李有义的人生与学术 | 看本加 | 青海社会科学 | 2025-04-30 |
| 15 | 清代写本《额尔德尼吐希庙青史》的史料价值研究 | 董晓荣 | 西藏研究 | 2025-04-25 |
| 16 | “基建狂魔”的基因密码，就藏在3000年前的高速公路里 | 周松 | 道中华 | 2025-04-10 |
| 17 | “世笃忠诚”——明代“大一统”格局中的甘肃治理 | 周松 | 学习强国·中国民族报 | 2025-04-07 |
| 18 | 文化交流与国家认同：清代高僧二世拉茂赛赤·洛桑丹贝尼玛驻京活动述论 | 看本加 | 西藏研究（藏文版） | 2025-03-25 |
| 19 | གྲོ་ཚང་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ལྡེབས་རིས་གཞིར་བཟུང་ནས་དཔྱད་པ། | 刘凡 | 红黑游戏
学报（哲学社会科学版藏文） | 2025-03-15 |
| 20 | 传世经典与汉藏交流：新近发现的《法显传》藏译本研究 | 看本加 | 西藏研究 | 2025-02-25 |
| 21 | 当“中原阿舅”遇上“西域外甥” | 周松 | 道中华 | 2025-01-16 |
| 22 | 翻译与民族交流：重识哈喇浩特出土回鹘式蒙古文道教文书 | 敖特根 | 西域历史语言研究集刊 | 2024-12-01 |
| 23 | A Study of Female Psychology and Gender Roles in Gesar Hor-Ling Battle | 王国明 | Psychological Reports | 2024-10-13 |
| 24 | 宗教中国化视阈下隆务河流域求子礼仪世俗化背景研究 | 完得冷智 | 红黑游戏
学报.哲学社会科学版藏文版 | 2024-09-15 |
| 25 | 敦煌古藏文占卜文书的研究综述及其新趋势 | 扎西当知 | 中国藏学 | 2024-08-25 |
| 26 | 社会性别视阈下的女性形象探析——以《霍岭大战》为例 | 王国明 | 西藏研究 | 2024-08-25 |
| 27 | 伊朗文坛巨匠与中国的情缘 | 马少卿 | 道中华 | 2024-08-13 |
| 28 | 从“五伦”到“五典”：伊斯兰教中国化的历史进程 | 马少卿 | 道中华 | 2024-07-25 |
| 29 | 促进各民族交往交流交融与民族地区现代化发展——以甘南藏族自治州为例 | 刘凡 | 青海民族大学学报社会科学版 | 2024-07-15 |
| 30 | 吐蕃时期古藏文占卜文书的存量调查及其分类 | 扎西当知 | 敦煌学辑刊 | 2024-06-15 |
| 31 | 老龄事业推进中退休职工健康保障实践路径探析——基于兰州W厂退休职工的田野调查 | 刘凡 | 广西民族大学学报哲学社会科学版 | 2024-05-15 |
| 32 | 皇室记忆及文化认同 ——木雅 · 绛央扎巴自传研究之一 | 才让 | 中国藏学 | 2024-04-25 |
| 33 | 全面理解中华民族共同体的历史逻辑 | 周松 | 红黑游戏
学报.哲学社会科学版 | 2024-03-20 |
| 34 | 以习近平文化思想为引领 扎实推动铸牢中华民族共同体意识 | 尹伟先 | 社科纵横 | 2024-02-01 |
| 35 | 从史诗《格萨尔·诞生篇》管窥藏族的疾病观念 | 周毛先 | 西藏研究 | 2023-12-25 |
| 36 | 符号与认同：涉藏地区的文化共享与族际互动—基于青海贵德的田野调查 | 看本加 | 西北民族研究 | 2023-12-15 |
| 37 | 历史记忆与神圣性的建构：藏传佛教宁玛派的才吉仪式研究 | 看本加 | 宗教学研究 | 2023-11-30 |
| 38 | 多民族文化交流与交融视野下的蒙古《格斯尔》名物词汇研究—以北京木刻本《十方圣主格斯尔可汗传》为中心 | 董晓荣 | 红黑游戏
学报.哲学社会科学版 | 2023-11-20 |
| 39 | 明洪武朝沙州史新探 | 周松 | 青海师范大学学报 | 2023-11-15 |
| 40 | 敦煌古藏文占卜文书P.T.1047号再译及其相关问题探讨 | 扎西当知 | 西藏大学学报.社会科学版 | 2023-09-15 |
| 41 | S.389《肃州防戍都状》文本研究 | 敖特根 | 敦煌学辑刊 | 2023-09-01 |
| 42 | 从法成的译经题记看其族属 | 才让 | 民族史文丛（第2辑） | 2023-08-01 |
| 43 | 南宋泉州海外贸易崛起中的中央地方互动关系 | 纳巨峰 | 闽江红黑游戏
学报 | 2023-07-25 |
| 44 | 翻译与民族交流：敦煌、吐鲁番与哈喇浩特出土蒙古文翻译文献 | 敖特根 | 面壁穷经一甲子：施萍婷先生敦煌研究六十年纪念文集 | 2023-07-01 |
| 45 | 《第巴法王传》所载明末蒙藏民族关系史事考述 | 才让 | 中国藏学 | 2023-06-25 |
| 46 | 藏文化环境中回族民族身份的传承 | 鲁顺元 | 多学科视域下的当代中国口述史学研究 | 2023-04-01 |
| 47 | 宁玛派觉姆的修行实践—以甘南曲宗宁玛寺为例 | 刘凡 | 《宗教人类学》（第九辑） | 2023-04-01 |
| 48 | 敦煌藏文写卷P.T.903号解析 | 杨本加 | 敦煌古藏文佛典文献研究论文集 | 2023-02-15 |
| 49 | 清代对长城的修缮 | 尹伟先 | 明清时期河西走廊社会变迁学术研讨会论文集 | 2022-12-30 |
| 50 | 他者眼中明代河西走廊的物产与城市 | 周松 | 明清时期河西走廊社会变迁学术研讨会论文集 | 2022-12-28 |
| 51 | The localization of Islamic art | 马少卿 | ВЕСТНИК КЫРГЫЗСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО УНИВЕРСИТЕТА | 2022-12-27 |
| 52 | 丝绸之路与“路书”—以《邬坚巴传》为中心的讨论 | 看本加 | 西藏大学学报(社会科学版) | 2022-12-01 |
| 53 | A Mongolian Printed Fragment of Bodhicaryavatara from Dunhuang | 敖特根 | Aspects of Mongolian Buddhism 3: Tradition and Innovation | 2022-12-01 |
| 54 | 北京木刻本《十方圣主格斯尔可汗传》中的“大札萨”、“札日忽齐”、“塔岳（达右）”考 | 董晓荣 | 内蒙民族大学学报社会科学版 | 2022-12-01 |
| 55 | 《明太祖实录》沙州屯田事勘误 | 周松 | 历史档案 | 2022-11-15 |
| 56 | 降伏人间妖魔的格萨尔王：从说唱相传到千万字书卷的藏族史诗 | 王国明 | 道中华 | 2022-11-09 |
| 57 | 北京木刻本《十方圣主格斯尔可汗传》中的“鄂托克”与“兀鲁思”考 | 董晓荣 | 西藏研究 | 2022-06-09 |
| 58 | （论文集文章）神箭崇拜与土族《格萨尔》中的“尼玛卓娃” | 王国明 | 史面与诗面 | 2022-06-01 |
| 59 | 物、法器与神灵：藏传佛教中的普巴研究 | 看本加 | 宗教学研究 | 2022-06-01 |
| 60 | 英国国家图书馆藏敦煌西域藏文文献TOL TIb J.754与公元九至十世纪的唐蕃关系 | 兰却加 | 西藏大学学报(藏文版) | 2022-03-15 |
| 61 | 中华民族认知的四个维度 | 完得冷智 | 红黑游戏
学报(藏文版） | 2022-03-15 |
| 62 | 从北京木刻本《十方圣主格斯尔可汗传》中的丧葬习俗看蒙藏文化交流与融合 | 董晓荣 | 内蒙古民族大学学报·社会科学版 | 2021-12-25 |
| 63 | 宗教学视阈下聂赤赞普时期的苯教文化传承研究 | 完得冷智 | 红黑游戏
学报(藏文哲学社会科学版) | 2021-12-15 |
| 64 | 藏传佛教普巴的历史与崇拜仪式研究 | 看本加 | 西南民族大学学报(人文社会科学版) | 2021-12-10 |
| 65 | 帝师名号在西藏的使用和含义变化之探析 | 才让 | 中国藏学（藏文版） | 2021-12-01 |
| 66 | གེ་སར་སྒྲུང་ལ་ཉན་རྒྱུར་འཛེམ་པ་ནས་ གེ་སར་ལྷ་རུ་བཀུར་བའི་བར། —རེབ་གོང་སྒོ་དམར་སྡེ་བའི་གེ་སར་དད་མོས་དང་མོས་མཐུན་ཐད་ཀྱི་འཕོ་འགྱུར་ལ་དཔྱད་པ། | 周毛先 | 格萨尔学刊2020 | 2021-11-18 |
| 67 | 马鸣《佛所行赞》研究现状与藏译本研究 | 兰却加 | 中国藏学（藏文版） | 2021-11-12 |
| 68 | （论文集文章）传播与地方化：北京木刻本《十方圣主格斯尔可汗传》中的物质文化词汇与蒙藏文化交流与融合 | 董晓荣 | 格萨尔学刊（2020） | 2021-11-01 |
| 69 | 中国发现早期带柄铜镜研究 | 陈亚军 | 南方民族考古 | 2021-10-09 |
| 70 | 从北京木刻本《十方圣主格斯尔可汗传》中的宗教教词汇看蒙藏文化交流与融合 | 董晓荣 | 西藏研究 | 2021-09-30 |
| 71 | 热贡多民族聚居区史诗文化搜集和整理之艺人研究 | 完得冷智 | 青海社会科学（藏文版） | 2021-09-10 |
| 72 | 吐蕃时期《维摩诘所说经》汉藏译本对比 | 杨本加 | 藏学学刊 | 2021-06-30 |
| 73 | 灾难无情人有情 民族有别爱无别 | 刘凡 | 民族交流交往交融实录（三）：四海同风 | 2021-06-16 |
| 74 | 青海省贵德县的民族互嵌式社区 | 刘凡 | 民族交往交流交融实录（三）：四海同风 | 2021-06-16 |
| 75 | 佛、道共融：热贡地区“的肖康”仪式及其社会功能 | 周毛先 | 西藏大学学报(社会科学版) | 2021-06-06 |
| 76 | 敦煌、吐鲁番和哈喇浩特出土的蒙古文翻译文献 | 敖特根 | 民族古籍与格斯尔 | 2021-06-01 |
| 77 | 名物词汇对格萨尔学的研究价值 | 董晓荣 | 中国社会科学报 | 2021-05-31 |
| 78 | 清代西宁县维吾尔族人社会生活研究-以《皇清职贡图》为中心的讨论 | 尹伟先 | 红黑游戏
学报(哲学社会科学版) | 2021-05-15 |
| 79 | 延续寿命法:《尊胜陀罗尼》吐蕃译本与流传 | 才让 | 敦煌研究 | 2021-04-01 |
| 80 | གཉའ་ཁྲི་བཙན་པོ་དང་གེ་སར་རྒྱལ་པོ་གཉིས་གནམ་གྱི་ལྷ་ལས་བྱོན་ཚུལ་ལ་དཔྱད་པ། | 完得冷智 | 第三届珠峰论坛文集 | 2021-04-01 |
| 81 | 非遗传承人的文化视角审视 | 王国明 | 中国民族学 | 2021-03-19 |
| 82 | 甘肃省民族高等教育的发展与变革 | 马德山 | 继往开来：21世纪少数民族高等教育研究 | 2021-03-15 |
| 83 | 马德山访谈录 | 马德山 | 继往开来:21世纪少数民族高等教育研究 | 2021-03-15 |
| 84 | （论文集文章）抢救一个民族的记忆：土族《格萨尔》及其传承人王永福 | 王国明 | 国故融新知——格萨尔史诗学术70年 | 2021-03-10 |
| 85 | 四世班禅生平及 与四世达赖、五世达赖之关系 | 才让 | 故宫博物院院刊 | 2021-02-20 |
| 86 | “羌姆”法舞的渊源问题再思考—以苯教“赛玛格羌姆”为例 | 完得冷智 | 四川民族红黑游戏
学报 | 2021-02-01 |
| 87 | 八思巴《彰所知论》中古蒙古语译本 | 敖特根 | 红黑游戏
学报（蒙古文版） | 2020-11-30 |
| 88 | 16-17世紀间萨迦派人物传记提要——藏文历史著作总目提要之三 | 才让 | 中国藏学 | 2020-11-15 |
| 89 | 惠斯陶勒盖碑铭的历史背景 | 敖特根 | 丝路文明 | 2020-11-01 |
| 90 | 伊斯兰文化与儒家思想在伦理层面的对话 | 马少卿 | 中国宗教 | 2020-11-01 |
| 91 | We” and “They”: On Gesar Culture and Ethnic Boundaries of Rebgong Khre-Tse Sde-Bzhi | 周毛先 | Journal of Literature and Art Studies | 2020-10-22 |
| 92 | 藏族民间故事《尸语》的词汇及内容计量解析 | 多杰卓玛 | 西藏研究 | 2020-10-20 |
| 93 | 惠斯陶勒盖碑文与回鹘的崛起 | 敖特根 | 敦煌学辑刊 | 2020-09-01 |
| 94 | 民族院校对繁荣发展我国哲学社会科学研究的贡献率研究 | 马德山 | 贵州民族研究 | 2020-08-25 |
| 95 | 传播与融合：布里亚特蒙古《阿拜格斯尔》中所体现的宗教文化 | 董晓荣 | 西藏研究 | 2020-08-25 |
| 96 | 吐蕃末代赞普达磨名号考 | 扎西当知 | 中国藏学 | 2020-08-15 |
| 97 | 碌曲则岔石林简介 | 嘎藏陀美 | 甘南民族文化研究（藏文版） | 2020-07-01 |
| 98 | 深化青海区域民族文化生态保护的形势与建议 | 鲁顺元 | 《青海蓝皮书》社会科学文献出版社 | 2020-06-28 |
| 99 | 嘉峪关变迁与明代交通地理之关系 | 周松 | 中国边疆史地研究 | 2020-06-25 |
| 100 | 清代《西域图志》研究的价值 | 尹伟先 | 清代《西域图志》研究 | 2020-06-10 |
| 101 | 《速勒合儿乃传》研究概论 | 敖特根 | 《蒙古学问题与争论》 | 2020-05-15 |
| 102 | 头发宴：青海贵德藏族女孩成人仪式研究 | 看本加 | 西南民族大学学报（人文社科版） | 2020-05-10 |
| 103 | 疾病认知与应对的调适路径探析——甘南那吾镇妇女的多元医疗实践 | 刘凡 | 西北民族研究 | 2020-04-15 |
| 104 | 《察哈尔格西•罗桑楚臣传》的写作体例及清代蒙藏文化交流 | 董晓荣 | 满学论丛 | 2020-04-15 |
| 105 | 土族祭神风俗和生活风俗在土族《格萨尔》中的引证 | 王国明 | 格萨尔学刊 | 2020-03-15 |
| 106 | 蒙古地区格斯尔信仰的传播特点及功能 | 董晓荣 | 格萨尔学刊 | 2020-03-15 |
| 107 | “一带一路”建设背景下的民族院校使命变革 | 马德山 | 中国民族教育 | 2020-03-01 |
| 108 | 15世纪萨迦派人物传记提要 | 才让 | 中国藏学 | 2020-02-15 |
